Кофейный Будда из Пномпеня.
Город Phnom Pehn, Камбоджа (Cambodia).
Ноябрь 2016.
Continue reading “Кофейный Будда из Пномпеня”
Будды
Кофейный Будда
Кофейный Будда из Пномпеня.
Город Phnom Pehn, Камбоджа (Cambodia).
Ноябрь 2016.
Continue reading “Кофейный Будда”
Будды Аюттхаи 17
Из серии «Будды Аюттхаи». Глядя на древние, разваливающиеся статуи Будды в древнем городе Аюттхая, из глубин всплывает коан и начинает свою непреклонного стремления миссию: «В какой момент Будда перестаёт быть Буддой? Если у него нет руки, то это всё еще Будда? А если ноги? А если головы? А если тела? А если ничего кроме?… а если и этого нет?…»
Подобно тому, как художник создаёт причудливую кубическую реальность, где вместо известных нам объектов лишь их обозначения и намёки, сама реальность выступает в роли главного художника и создает из материи и времени более совершенные, но такие же недолговременные символы. Смотри за символы. Туда, где конечность момента.
Всего в Аюттхае, по моей оценке, порядка тысячи древних, разваливающихся статуй Будды. Город Аюттхая (Аюттая, Аюдхая, Аюттайя) находится в Таиланде, в 70 км севернее Бангкока.
Continue reading “Будды Аюттхаи 17”
Будда и храм
Будда и храм.
Буддийский храм Wat Thep Prasat Sa Kamphaeng Noi (วัดเทพปราสาท สระกำแพงน้อย)
Сисакет (Sisaket), Thailand.
Февраль, 2017 года.
Сисакет (Sisaket), Thailand.
Февраль, 2017 года.
Будда под сенью бугенвиллеи
Будда под сенью бугенвиллеи (bougainvillea).
Буддийский храм Wat Aphay.
Luang Prabang, Laos.
Март 2017 года.
Continue reading “Будда под сенью бугенвиллеи”
Будды Аюттхаи 16
Из серии «Будды Аюттхаи». Глядя на древние, разваливающиеся статуи Будды в древнем городе Аюттхая, из глубин всплывает коан и начинает свою непреклонного стремления миссию: «В какой момент Будда перестаёт быть Буддой? Если у него нет руки, то это всё еще Будда? А если ноги? А если головы? А если тела? А если ничего кроме?… а если и этого нет?…»
Подобно тому, как художник создаёт причудливую кубическую реальность, где вместо известных нам объектов лишь их обозначения и намёки, сама реальность выступает в роли главного художника и создает из материи и времени более совершенные, но такие же недолговременные символы. Смотри за символы. Туда, где конечность момента.
Всего в Аюттхае, по моей оценке, порядка тысячи древних, разваливающихся статуй Будды. Город Аюттхая (Аюттая, Аюдхая, Аюттайя) находится в Таиланде, в 70 км севернее Бангкока.
Continue reading “Будды Аюттхаи 16”
Будда, которого я не нашел
Будда, которого я не нашел. Не хватило времени. Находится где-то в районе лаосского Саваннакета. Точных координат и названия места нет. Из ориентиров только вот это фото. Местные не помогли. А образ мощный…
Continue reading “Будда, которого я не нашел”
Будды Аюттхаи 15
Из серии «Будды Аюттхаи». Глядя на древние, разваливающиеся статуи Будды в древнем городе Аюттхая, из глубин всплывает коан и начинает свою непреклонного стремления миссию: «В какой момент Будда перестаёт быть Буддой? Если у него нет руки, то это всё еще Будда? А если ноги? А если головы? А если тела? А если ничего кроме?… а если и этого нет?…»
Подобно тому, как художник создаёт причудливую кубическую реальность, где вместо известных нам объектов лишь их обозначения и намёки, сама реальность выступает в роли главного художника и создает из материи и времени более совершенные, но такие же недолговременные символы. Смотри за символы. Туда, где конечность момента.
Всего в Аюттхае, по моей оценке, порядка тысячи древних, разваливающихся статуй Будды. Город Аюттхая (Аюттая, Аюдхая, Аюттайя) находится в Таиланде, в 70 км севернее Бангкока.
Continue reading “Будды Аюттхаи 15”
Будда стоящий
Будда стоящий.
Буддийский храм Wat Thep Prasat Sa Kamphaeng Noi (วัดเทพปราสาท สระกำแพงน้อย)
Сисакет (Sisaket), Thailand.
Февраль, 2017 года.
Сисакет (Sisaket), Thailand.
Февраль, 2017 года.
Скандальный Будда
Изображение Будды в одном из музеев Бангкока. Выглядит скандально и может сильно удивить. В тайских храмах такое не встретить. И не случайно. Дело в том, что это Изначальный Будда Самантабхадра (Buddha Samantabhadra) с супругой Самантабхадри (Samantabhadri) в махаянской ветви одной из тибетских школ буддизма (школа Ньингма). В Таиланде практически все храмы относятся к другой ветви буддизма – к Тхераваде. Сама поза является традиционной для тибетской буддийской иконографии и называется Союз Яб-юм (Yab-Yum) – символ неразрывного единства блаженства и пустоты. В этой тантрической позе изображаются многие будды и божества, не только Самантабхадра.
Continue reading “Скандальный Будда”