buddhism

След Будды в Prachin Buri

След Будды в Prachin Buri

Так выглядит След Будды в Прачин Бури. На камнях отпечаток обеих стоп. Почитаемое буддистами место.
The Buddhas Footprints, Chang Wat Prachin Buri, Thailand.
Август 2017 года.
Continue reading “След Будды в Prachin Buri”

След Будды в Прачин Бури

След Будды в Прачин Бури

Так выглядит След Будды в Прачин Бури. На камнях отпечаток обеих стоп. Почитаемое буддистами место.
The Buddhas Footprints, Chang Wat Prachin Buri, Thailand.
Август 2017 года.
Continue reading “След Будды в Прачин Бури”

Бодхисаттва Кшитигарбха 3

Бодхисаттва Кшитигарбха 3

Дзидзо-Кшитигарбха – защитник неокрепших душ. В буддийской традиции является единственным из бодхисаттв, кто изображается в виде монаха. В японском буддизме статуя обрела черты ребёнка, которому нередко надевают красный слюнявчик, либо нечто похожее. Умершие дети не должны страдать в адах – таков смысл послеобетенного существования бодхисаттвы Кшитигарбхи. При этом хэппи-энд не чужд буддизму. В конце времён Кшитигарбха разнесёт ады в полный хлам.
Continue reading “Бодхисаттва Кшитигарбха 3”

Бодхисаттва Кшитигарбха 2

Бодхисаттва Кшитигарбха 2

Дзидзо-Кшитигарбха – защитник неокрепших душ. В буддийской традиции является единственным из бодхисаттв, кто изображается в виде монаха. В японском буддизме статуя обрела черты ребёнка, которому нередко надевают красный слюнявчик, либо нечто похожее. Умершие дети не должны страдать в адах – таков смысл послеобетенного существования бодхисаттвы Кшитигарбхи. При этом хэппи-энд не чужд буддизму. В конце времён Кшитигарбха разнесёт ады в полный хлам.
Continue reading “Бодхисаттва Кшитигарбха 2”

Бодхисаттва Кшитигарбха

Бодхисаттва Кшитигарбха

Дзидзо-Кшитигарбха – защитник неокрепших душ. В буддийской традиции является единственным из бодхисаттв, кто изображается в виде монаха. В японском буддизме статуя обрела черты ребёнка, которому нередко надевают красный слюнявчик, либо нечто похожее. Умершие дети не должны страдать в адах – таков смысл послеобетенного существования бодхисаттвы Кшитигарбхи. При этом хэппи-энд не чужд буддизму. В конце времён Кшитигарбха разнесёт ады в полный хлам.
Continue reading “Бодхисаттва Кшитигарбха”

Скандальный Будда

Скандальный Будда

Изображение Будды в одном из музеев Бангкока. Выглядит скандально и может сильно удивить. В тайских храмах такое не встретить. И не случайно. Дело в том, что это Изначальный Будда Самантабхадра (Buddha Samantabhadra) с супругой Самантабхадри (Samantabhadri) в махаянской ветви одной из тибетских школ буддизма (школа Ньингма). В Таиланде практически все храмы относятся к другой ветви буддизма – к Тхераваде. Сама поза является традиционной для тибетской буддийской иконографии и называется Союз Яб-юм (Yab-Yum) – символ неразрывного единства блаженства и пустоты. В этой тантрической позе изображаются многие будды и божества, не только Самантабхадра.
Continue reading “Скандальный Будда”

Будда и 1250 монахов 13

Будда и 1250 монахов 13

Из серии «Будда и 1250 монахов». Buddhism Memorial Park рядом с городом Накхон Наёк (Nakhon Nayok) – одно из самых впечатляющих буддийских мест Таиланда. Статуя Будды в окружении 1250 монахов-арахантов (пробужденных) посвящена дню Маха Буча (Makha Bucha Day). Согласно истории из комментария к Дигханаккха сутте “без какого-либо приглашения, сами самопроизвольно собрались 1250 монахов”, среди которых были “только араханты со сверхзнаниями”. Судя по всему, это был первый зафиксированный в истории флешмоб достойного уровня.
Continue reading “Будда и 1250 монахов 13”