традиция

Вьетнамский кофе в Бангкоке

Вьетнамский кофе в Бангкоке

Вот что сейчас заваривается. Это традиционный вьетнамский способ заваривания кофе. На дне сгущенка, через фильтр капает кофе. Получается нечто густое, с шоколадным оттенком. Если без сгущенки, то вьетнамские сорта кофе откровенно горчат. Что за место? Вьетнамский ресторан в Бангкоке 🙂
Continue reading “Вьетнамский кофе в Бангкоке”

Архитектурные решения

Архитектурные решения

Из серии «Архитектурные решения».
Дому больше ста лет. Находится близко к центру города. Учитывая то, что население Вильнюса активно убывает, реновация сюда придёт не скоро.
Vilnius, Lithuania.
Июль 2017 года.
Continue reading “Архитектурные решения”

Krasnчxa rulit

Krasnчxa rulit

В Вильнюсе есть несколько криминальных районов, среди которых Краснуха и Калварийка. Я тут прогуливался, прикинувшись туристом, выспрашивая местных чо-как. Ну, чо-как? Тут зимой до сих пор топят дровами, хотя это вполне центр города. Дрова на сезон стоят около 100€. Местных напрягало, что я фоткаю их дровяные сараи, но конфликт не завязывался, так как некоторым сараям по 100 лет уже и я хвалил их историческую значимость для города. На самом деле эти районы постепенно вымирают. Кто потолковей, тот уезжает в Европу и оседает там, остальные спиваются. Местный гид растолковал всё по понятиям (уровень дискурса: «Я человек простой. Видишь забор у соседа? Щас пойду обосцу.») Надпись на плите в самом центре Калварийки сделали быдлочужани с Краснухи. Ясень пень, это круче, чем просто обосцать! Подобные надписи тоже считаю историческими, эдаким эхом позднего мезолита.


Continue reading “Krasnчxa rulit”

Overstay по-русски

Overstay по-русски

В Таиланде есть такое понятие «overstay». Если у тебя виза на 30 дней, а ты протупил/застрял/заболел/оторвался сверх положенного, то при вылете тебя карает тайская фемида мягкой лапой: каждый день просрочки 1000 руб. И так до максимального штрафа в 40 000 руб. за 40 дней и более. В Шереметьево передо мной стоит пара: русский парень сам не летит, но провожает тайскую подругу. Очередь движется медленно. Милые грустно, но подобающе моменту ностальгируют, держатся за руки, прощание щемит сердечки. Тайка ростом добрых метр сорок пограничникам не видна, они перегибаются через стол, всматриваются сквозь стекло, возвращаются к бумагам, снова перегибаются – что-то назревает. Хоп! Так и есть. Просрочена виза на пару дней. Какие-то бумаги из госпиталя ничего не решают. Нарушитель застукан. Таможеник объясняет теряющей лицо тайке, что теперь всё, капец: с рейса снимают, вопрос на месте не решается, нужно возвращаться в посольство Таиланда и там искать содействия. Вот такое гостеприимство, вот такой сервис, родом из времён железного занавеса. Что получает государство, только что породившее весь этот стыд, наперевес с ощутимыми финансовыми и временными потерями русского парня и тайской девушки? НИ-ХРЕ-НА. Ну, кроме репутационных потерь и сжирания ресурсов всех попавших в жернова бедолаг. Давным-давно не должно быть ситуации, когда случается нечто и никто не предлагает внятного и простого решения, вместо убивающего “ваши проблемы, не мои, едьте куда-нибудь, решайте как-то”. Вот как тут развивать туризм и добрососедские отношения?
Continue reading “Overstay по-русски”

Невидимый газ

Невидимый газ

Много мелочей в Москве, которые вам уже не видны, а мне очень даже (не был 5 лет):
– вот тётка отвратительно визгляво пилит мужа у банкомата (“чё ты мне рассказываешь?! чё ты мне показываешь?! а, вот теперь вижу… не надо мне чтобы ВСЯКИЕ стояли тут рядом и пальцем тыкали! где тут жать?! ничо не понятно!”)
– вот девушка в кафе просит меня “рассчитать” средь бела дня (ей чашки мыть во внутренней комнате, вдруг убегу!?)
– вот в госучреждении тётка встала надо мной и через голову активно изображает Ждуна (“снова чёто нажала и ничо не работает, а мне что делать? два раза уже! понаставили программ и ни с кого не спросить!”)
– вот кассирши супермаркета через две кассы громко обсуждают Людку и какие-то денежные дела
– вот пятый раз придерживаю дверь перед кем-то, на лице людей суровый камень
– вот уборщица входит в мужской туалет с фразой “Есть кто? В темпе! У меня только 15 минут”
– вот другая уборщица средь бела дня в кафе пинает ссаной тряпкой мой рюкзак (уборщицы всегда были важнее клиентов, это platinum rule)
Всё это жизненная среда, элемент атмосферы, невидимый газ, которым всё пропитывается до костей.
Continue reading “Невидимый газ”

Бодхисаттва Кшитигарбха 3

Бодхисаттва Кшитигарбха 3

Дзидзо-Кшитигарбха – защитник неокрепших душ. В буддийской традиции является единственным из бодхисаттв, кто изображается в виде монаха. В японском буддизме статуя обрела черты ребёнка, которому нередко надевают красный слюнявчик, либо нечто похожее. Умершие дети не должны страдать в адах – таков смысл послеобетенного существования бодхисаттвы Кшитигарбхи. При этом хэппи-энд не чужд буддизму. В конце времён Кшитигарбха разнесёт ады в полный хлам.
Continue reading “Бодхисаттва Кшитигарбха 3”

Kayaba Coffee В Токио

Kayaba Coffee В Токио

Kayaba Coffee попало в какой-то справочник, как аутентичное место в Токио с хорошим кофе. Оно именно таково и кофе там хорош. Теперь от клиентов отбоя нет. Люди ждут на улице, чтобы попасть внутрь, перехватить правильный эспрессо (в Японии засилье пуроверов) и посредственный сэндвич.
Continue reading “Kayaba Coffee В Токио”

Бодхисаттва Кшитигарбха 2

Бодхисаттва Кшитигарбха 2

Дзидзо-Кшитигарбха – защитник неокрепших душ. В буддийской традиции является единственным из бодхисаттв, кто изображается в виде монаха. В японском буддизме статуя обрела черты ребёнка, которому нередко надевают красный слюнявчик, либо нечто похожее. Умершие дети не должны страдать в адах – таков смысл послеобетенного существования бодхисаттвы Кшитигарбхи. При этом хэппи-энд не чужд буддизму. В конце времён Кшитигарбха разнесёт ады в полный хлам.
Continue reading “Бодхисаттва Кшитигарбха 2”

Бодхисаттва Кшитигарбха

Бодхисаттва Кшитигарбха

Дзидзо-Кшитигарбха – защитник неокрепших душ. В буддийской традиции является единственным из бодхисаттв, кто изображается в виде монаха. В японском буддизме статуя обрела черты ребёнка, которому нередко надевают красный слюнявчик, либо нечто похожее. Умершие дети не должны страдать в адах – таков смысл послеобетенного существования бодхисаттвы Кшитигарбхи. При этом хэппи-энд не чужд буддизму. В конце времён Кшитигарбха разнесёт ады в полный хлам.
Continue reading “Бодхисаттва Кшитигарбха”